Diozófiai idézetek és mottók

  ~       ~    

Diozófiai értekezések, elmélkedések és tanulmányok

Diozófia |   Idézetek / Mottók

Ezen -fontos, lényeges és meghatározó- idézetek egy nagyobb, bővebb és -sokkal- részletesebb anyagból kerültek ki, és mindegyik, a maga környezetében -a körülötte lévő mondatokkal együtt és azokkal közösen-, valamint a maguk összkontextusában érthetők- és értelmezhetők igazán.
Pár, kiragadott idézet alapján, ne vonjunk le -esetleg- téves következtetéseket, de; értelmezzük- és fontoljuk meg mondandóját.

.   ~     * Az ÉletErő, nem más mint a Mindenség általános ÉletEnergia erejének átalakulása. (!)
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - A Lélek és a múlt (32. o)

Tudatállapot kérdése és nem lényege az, ahogyan az itt közölteket valaki megérti-e vagy sem, elfogadja-e vagy -esetleg- elutasítja azokat.
Diozófia | Új Világ küszöbén I. - Előszó (3. o)

Akkor cselekszünk helyesen ha az örökkévalóságból merítjük indítékainkat.
Diozófia | Új Világ küszöbén I. - A szellemtudományi megismerés útja (6. o)

Tetteink kövessék mindig gondolatainkat, és ne fordítva.
Diozófia | Új Világ küszöbén I. - A szellemtudományi megismerés útja (6. o)

A szellemi világban uralkodó törvények nem sűrűsödnek meg annyira, hogy fizikailag érzékelhetők lennének így nem tudnak ránk kényszerítően hatni.
Diozófia | Új Világ küszöbén I. - A szellemtudományi megismerés útja (6. o)

A földkerekségen, csak az embernek adatott meg az elvont gondolkodás, a tiszta, logikára való képesség.
Diozófia | Új Világ küszöbén I. - Az öntudat fejlődés fokozatai (9. o)

Az, ami az embert kimagaslóan az állat (állatvilág) fölé emeli és ettől élesen elválasztja, az az ítélőképesség, és az ebből fakadó erkölcsi érzés.
Diozófia | Új Világ küszöbén I. - Az öntudat fejlődés fokozatai (11. o)

Minden forma, minden teremtmény; Isten gondolata.
Diozófia | Új Világ küszöbén I. - Az öntudat fejlődés fokozatai (12. o)

A személyiségben megnyilatkozó Isteni szikrának nevezzük a tudatot.
... Az emberi tudat az Égó képviselője idelent a fizikai síkon. Ez maga az ember.
Diozófia | Új Világ küszöbén I. - Az Égó-ról | Az Égó, mint Isten kozmikus testének sejtjei (13. o)

Korunk záróköveit rakjuk le a Föld története középkorának.
Diozófia | Új Világ küszöbén II. -Bevezetés (1. o)

Az emberiség, mint minden teremtett lény, boldogságra törekszik. A "boldog őshaza" elmosodott emléke valamennyiük lelkében -még- ott rezeg.
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - A hallhatalanságról és a boldogságról -általában- (54. o)

. A nagy misztikus, a 'Háromszorosan Magasztos Hermész', az "ami fent az lent, és ami lent az fent" bölcsességével egyszer és mindenkorra kijelentette és letéteményezte az Örök Igazságot: csak a Fokozat és az abban megnyilatkozó Forma a változó, a Lényeg azonban mindenkoron és mindenhol, minden körülmények között ugyanaz.
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - A Hierarchiákról, Korszakokról, Teremtésről (113. o)

. Az egész emberi fejlődés abban áll, hogy egy alacsonyabb tudatállapotból egy magasabba lépünk.
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - Az iniciációk diozófiai elmélete (1. rész, 63. o)

Tudatosan csak úgy hihetünk valamiben, ha tudatalatt meg vagyunk győződve annak valós, hiteles voltáról.
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - A Hierarchiákról, Korszakokról, Teremtésről (121. o)

Ahogy a Vénusz a Földnek, úgy a Föld a Marsnak az esthajnalcsillaga.
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - A Lélek és a múlt (35. o)

A vér az étertest legmagasabb produktuma.
Diozófia | Új Világ küszöbén

Az életenergia, a lét maga.
Diozófia | Új Világ küszöbén

Csodálatosak az Isteni életerő megnyilvánulási formái!
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - Miként kapcsolódik a Szellem az anya testéhez? (15. o)

Minden lélek vágyik a hozzá hasonlók világába, ahol minden érzése, gondolata otthonra talál, ahol minden törekvése megvalósulhat.
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - Az Isteni kegyelem és annak jelentősége (5. o)

A lélek nem visz el semmit innen a Földről, csak az emlékezést; emlékét egy jobb világba való vágyódását... Minél tisztább a lélek annál jobban felfogja, hogy mennyire jelentéktelen mindaz, amit a Földön hagyott.
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - A Lélek sorsa a halál után (16. o)

Istennek igazságos voltán és a kinyilatkoztatáson alapszik a megismételt testetöltés (reinkarnáció) tana.
Az egyetlen tan, mely az alantas erkölcsi körülmények közé helyezett ember, illetőleg Isten igazságos voltáról alkotott fogalmaknak megfelel, a 'Reinkarnáció Tana'.
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - A többszöri testetőltésben rejlő igazság (1 rész, 9. o)

A Föld lakói a legkevésbé előrehaladottak közül valók csillagrendszerünk összes bolygóinak lakói sorában, úgy fizikai, mint erkölcsi tekintetben.
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - A többszöri testetőltésben rejlő igazság (1 rész, 9. o)

A földi élet nem a születéssel kezdődik, hanem a kapcsolódással (fogamzással).
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - A többszöri testetőltésben rejlő igazság (1 rész, 9. o)

A 'mennyország', az asztrálvilág -magasabb síkjainak- 'anyagából' formált ködszerü képek rendszere.
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - A Lélek sorsa a halál után (21. o)

Pokol nincs és nem is volt soha!
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - A Lélek sorsa a halál után (22. o)
  valamint...
Halál nincs!... Újszülöttei leszünk a földöntúli életnek, amint már azok voltunk a földi életnek is.
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - A Lélek és a múlt (31. o)

Az ember lényegében, három különböző, bár, egyesített alkotóelem különböztethető meg: a test, az életerő és a Lélek.
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - A Lélek és a múlt (31. o)

Az életerő; vagy maga az Élet, az a gerinc, mely körül a parányi részecskék (parányok = szubatomikus részecskék) bizonyos törvények szerint csoportosulva -többek között- a szervezetet alkotják.
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - A Lélek és a múlt (32. o)

Az életerő, vagy maga az Élet, az a gerinc, mely körül a parányi részecskék (parányok = szubatomi részecskék), bizonyos törvények szerint csoportosulva -többek között- a szervezetet -is- alkotják. Az életerő kormányozza a tehetetlen, passzív parányokat, melyek önmagukban semmire sem képesek, és az életerő szedi össze őket, hajtja, tömöríti és helyezi el, jól meghatározott törvényszerűségek szerint.
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - A Lélek és a múlt (32. o)

Az ÉletErőnek azok a tevékeny természeterők a megfelelői, melyek a Világokat kormányozzák, alakítják át és az egyiket a másik felhasználásával újra teremtik.
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - A Lélek és a múlt (33. o)

Az ÉletErőnek ez a mítosza, hogy felülről áradt le és áthatotta világokat, a Föld minden művelt népénél megtalálható.
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - A Lélek és a múlt (45. o)

A Lelket a testhez a közvetítő életerő csatolja.
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - A Lélek és a múlt (33. o)

Tehát, nem mi vagyunk a teremtés legtökéletesebb lényei. A teremtés maga nem más, mint folytonosan tartó örökös átalakulás, tökéletesedés (a működésben lévő természeti erőknek megfelelően).
Sőt, a 'tökéletesedés törvénye' még magára a Lélekre is kiterjed, mert a lelkek is épp úgy különböznek egymástól mint a testek.
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - A Lélek és a múlt (33. o)

A hallhatatlanság csak azoknak a Lelkeknek jut osztályrészül, akik valóban magasabb szellemi életet élnek.
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - A Lélek és a múlt (38. o)

A Világűrnek sem vége, sem határa nincsen.
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - A Lélek és a múlt (38. o)

A Lélek van!
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - A Lélek és a múlt (32. o)

Krisztus nem egy önmagát sanyargató, mindenről lemondó, "koldusok társadalmának" ígérte az örök életet, hanem, a humánus érzelmű, mindenben mértéktartó Emberiségnek.
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - A hallhatalanságról és a boldogságról -általában- (55. o)

Magas szellemnek -mi- azt az egyéniséget nevezzük, aki az Isten Világtervének nem akadályozója és ellentéte, hanem hasznos munkása.
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - A láthatatlan lényekkel való érintkezésről (1. rész, 55. o)

Minden látszólagos csoda, egy még fel nem ismert törvényszerűség. Véletlenek nincsenek!
Az Élet törvénye a fejlődés, a haladás. ...Mi magunk tettük magunkat azzá, akik- és amik vagyunk.
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - A reinkarnációról (74. o)

Senki sem kap nagyobb, vagy nehezebb feladatot, vagy nehezebb próbatételt, mint amekkorát megoldani, vagy elviselni képes.
...Ha mindenkor, legjobb lelkiismeretünk szerint cselekszünk, beszélünk és gondolkozunk, soha nem vádolhatjuk magunkat, még akkor sem, ha utólag rá is jövünk hogy egyik-másik dologban tévedtünk.
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - A reinkarnációról (97. o)

A fizikai és szellemi síkok világai úgy hatják át egymást, "oldódnak" fel egymásban, mint a só egy pohár vízben.
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - A Hierarchiákról, Korszakokról, Teremtésről (113. o)

A közvetlen következő nagy Feladat számunkra, az anyag szellemesítésén keresztül, az öntudat egoizmusából kilépő önzetlen-altruista tudatállapot elnyerése lesz.
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - A Hierarchiákról, Korszakokról, Teremtésről (120. o)

"Véletlenek nincsenek". Csak "okok és okozatok vannak". -Ezért- "minden úgy van jól, ahogy van (I b)". De, ha változtatni akarsz rajta, akkor csak a "Törvény szellemében teheted".
Tehát; "Véletlenek nincsenek". Csak "okok és okozatok vannak". -Ezért- "minden úgy van jól, ahogy van". És, ha változtatni akarsz...
D S - Diozófus

Az ÉletErő, nem más mint a Mindenség általános ÉletEnergia erejének átalakulása. (!)
Diozófia | Új Világ küszöbén II. - A Lélek és a múlt (32. o)

"Erő nélkül nincs valóság, mert minden valóság csak erő által kapcsolódhatik egymásba és csakis így lehet az erőhatásokra érzékeny. Ezért az ERŐ a valóságoknak, s így a törvényeknek is végoka. Amilyen természetű az abszolut erő, olyan természetűeknek kell lenniük a vele kapcsolódni tudó valóságok törvényeinek is".
Dr. Kiss István: Diozófiai tanulmányok

. "Mindenütt ahol élet van, Isten van".
Dr. Kiss István, a Diozófia megalapítója .

"A világűrt keresztül-kasul hatalmas erők-energiák járják át és maradéktalanul betöltik az egész teret. A természet nem tűri meg az űrt és nincs üres tér, minden telítve van.
Erők- és energiák óceánja vesz körül bennünket: csak ezek által és ezekben -mint éltető közegben- élünk- és élhetünk".
Dr. Kiss István: Diozófia

"Az, ami az embert kimagaslóan az állat (állatvilág) fölé emeli és ettől élesen elválasztja, az az ítélőképesség, és az ebből fakadó erkölcsi érzés".
Diozófia | Új Világ küszöbén I. - Az öntudat fejlődés fokozatai (11. o)

"Az életerő, az éter sugárzó energiája, végeredményben; napenergia.
A keletiek CHI-, ill. PRÁNA néven ismerik. Az éltető prána (életerő) az étersík hatóereje".
Diozófiai értekezés az emberről és világáról

"Minden, ami egyszer megtörtént, nyomot hagy a reflektórikus éterben.
Amint az ősidők páfrányóriásai nyomokat hagytak a lerakodó szén rétegei között, épp így jegyzi föl a reflektórikus éter is minden időre az ember minden gondolatát, érzését, vágyait, kivánságait, szavait, szándékait, cselekedeteit".
Diozófiai értekezés 'Az emberről és világáról'

"Az asztráltest jóval ritkább az étertestnél. Elnevezése is erre a különös halmazállapotra és eredetre utal, amennyiben a csillagok kisugárzásával hozható kapcsolatba. Az asztrálsík közege és energiája is egyik láncszeme annak a sorozatnak, amely az összes energiaformákat magában foglalja.
Az asztrálsík az érzések, vágyak, szenvedélyek és hangulatok székhelye".
Diozófiai értekezés az emberről és világáról

"Semmi sincs a világon, amivel rendeltetésszerűen ne élhetnénk, de olyasmi sincs, amivel büntetlenül visszaélhetünk".
Diozófia | Diozófiai értekezés 'Az emberről és világáról'

"Az életerő nem más mint a a mindenség általános élet-energia erejének az átalakulása és szublimálása".
Diozófiai értekezés: A Lélek és a múlt

"A személyiségben megnyilatkozó isteni szikrának nevezzük a tudatot. Az emberi tudat, az Égo képviselője idelent a fizikai síkon. Ez maga az ember".
Diozófiai értekezés: Az ÉGOról

"Minden megnyilatkozás, így az élet is az egység megosztásából következik. Az élet nem más, mint a pozitív és a negatív pólusok közötti feszültség -folyamatos- áramlása, kiegyenlítődése. Ezek egyensúlyán alapul a szakadatlan megújhodás, az örök-rotáció, az élet".
Diozófiai értekezés 'A jó-ról és a rossz-ról'

'Az, ami az embert kimagaslóan az állat (állatvilág) fölé emeli és ettől élesen elválasztja, az az ítélőképesség, és az ebből fakadó erkölcsi érzés'.
Diozófia | Új Világ küszöbén I. - Az öntudat fejlődés fokozatai (11. o)

"Az embert a logikus gondolkodás képessége és az erkölcsösség különbözteti meg az állatoktól".
Diozófia
Ez alapján, hány ismerösődet tudnád az előbbi / utóbbi kategóriába sorolni?   ;-)     :-)

"Csak tudat-állapot kérdése és nem lényege az, ahogy a közölteket valaki megérti-e vagy sem, elfogadja-e vagy sem, vagy -esetleg- elutasítja azokat. ".
D. Sándor Alex (Diozófus)

"Mindenütt ahol élet van, Isten van".
Dr. Kiss István, a Diozófia atyja

**   ~    

Mindezekről és további, más témákról, bővebben kurzusainkban és konzultációs tanácsadásainkban lehetséges.
Érdeklődni, a már jól ismert módokon lehet.
Megj.: a rendelkezésre álló helyek száma korlátozott.

©Copyright. Minden jog fenntartva!

---